山海故事 ∣ 瑞兽珍禽

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在华夏民族的文化里,从不缺少各种各样的瑞兽珍禽。礼器,服饰,建筑,它们的形象可以说深入到生活中的方方面面。所谓“一方神灵保一方水土,一方水土养一方人”,在科学技术不太发达的年代,仿佛所有的阴晴圆缺,旦夕祸福都与这些神灵奇兽有关。可是在众多看似各司其职的祥瑞之中,谁又是最强欧气之王呢?今天大家就跟随着小编的讲述,一起“脱非入欧”吧!

当康

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《山海经·东次四经》:“钦山,多金玉而无石。师水出焉,而北流注于皋(gao1)泽,其中多鳝鱼,多文贝。有兽焉。其状如豚而有牙,其名曰当康,其当康鸣自叫,见则天下大穰。衔(xian2) 懿(yi4) 行(xing2)云:“当康大穰,声转义近,盖岁将丰稔(ren3),兹兽先出以鸣瑞。”

 

当康的外形就像一只小猪宝宝,却有长长的獠牙,皮肤青黑,应该更形似野猪。别看它虽然颜值一般,但只要一现世便预示着大丰收。相传它的叫声就如同在叫自己的名字一样,大丰之年便会一边叫着,一边出来跳舞。上古时期,庄稼的好坏完全视天而定,当康自然而然地成为了倍受欢迎的神兽之一。中国作为农业大国,相信在现代社会当康也会是所有农民伯伯的好朋友。另外,小猪与吃分不开这个概念,看来也是历史悠久了。

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鹿蜀

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山海经·南山经:“杻(niu3)阳之山,有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙”。

 

鹿蜀的外形像马,长着一条红色的尾巴,身有虎纹。它的叫声就如同有人在唱歌谣一般,令人心情愉悦。最神奇的是,将鹿蜀的皮毛佩带在身上,可保子孙昌盛,人丁兴旺。我国自古就有多子多福的说法,若是有鹿蜀皮毛所制成的护身符,想必在当时一定是网红爆款了吧!此外,考虑到鹿蜀像鹿又像马的外形,加上身上的虎纹,有现代学者认为它就是我们熟知的斑马。如果这一说法成立,那真是要叫斑马一声“祖先”了。

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九尾狐

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《山海经·南山经》:“又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青。有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”

相信九尾狐大家一定都不陌生,但大多数人对于它的认知都是“能幻化成美女,魅惑他人心智。”这里真的要替九尾狐喊一声“冤”呐!其实在早期,九尾狐乃是神圣,安宁的代表。它的叫声有如婴孩的啼哭,如果有人有幸能吃到九尾狐的肉,便会保护自身不被邪气入侵。而且,在汉代壁画中,九尾狐也作为西王母的灵兽,与玉兔,金蟾,金乌等一同出现,可见它的地位之高。

 

另外,九尾狐身上还有一个千古奇冤,那便是邪魅阴毒的女性代表。说到这,相信大家的第一反应就是妲己。恰恰相反,九尾狐是贞洁高贵的代表。《吴越春秋》中记载了大禹迎娶涂山氏女娇为妻,而这位涂山氏就是九尾狐的化身,可见人们在九尾狐身上所寄托的美好希冀。

(借鉴:《美术学报》2019年第4期,3-10页,华东师范大学历史学系:姚立伟,《汉画中西王母形象原型探析》)

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(图片来自网络)

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(sheng4)

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《山海经·海外西经》:“白民之国在龙鱼北,白身披发。有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘(cheng2)之寿二千岁。”

乘黄生活在白民国,是代表长寿的灵兽。它长得像狐狸,但是背上有角。如果有人能骑在它身上,就会获得两千年的寿命。注意划重点了,不是两年,也不是二十年,而是两千年!如果真的有人曾经骑上乘黄从而活了两千多年,那他可以自信地说:“目之所及,皆为虚妄。我所看过的沧海桑田,是你无法理解的。”(好像扯远了……)

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驺吾

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《山海经·海内北经:“ 林氏国 ,有珍兽,大若虎,五采毕具,尾长于身,名曰驺 (zou1)吾(wu2),乘之日行千里。”

驺吾就是《神奇动物在哪里2》中那只可可爱爱的大猫。它是林氏国的一种奇兽,它体型硕大,外形似老虎,毛色五彩宾菲,尾巴比身体还要长。驺吾虽然长相凶悍,但性格十分温良,不会伤害活的生灵,不忍踩踏花草。由于温顺的性格,它也是我国古代的“仁兽”,代表对天下万物的仁爱之心。驺吾的特点便是运动健将,它速度极快,可日行千里。如果哪位小伙伴见到了驺吾,请一定要告诉我,大家一起省机票它不香吗?而且它性格那么温顺,跑着跑着说不定就要人来“rua”一下才肯继续走,这一定是各位爱猫人士梦里的场景吧!

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(海报)

聊了这么多,大家觉得哪一个才是自己心中的欧气之王呢?小编自己呢应该是乘黄,毕竟一次光阴一寸金呐!这些无从考证的祥瑞,承载着上古先民对于生活的美好祈愿,同时也包含着些许对于各种困难的无奈,所以才将希望寄托在神兽降世上。如今,我们虽然崇尚科学,但是回顾这些老祖宗的脑洞,不知道今晚会不会做一个欧气满满的美梦呢?

注:本文图片来自于杉泽《观山海》
     封面图片来自Sheep 《妖绘卷》

来源:汉服学社

始于衣冠,达于博远。

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